Categoria: Religião

Até à reforma litúrgica de 1969, os crentes apenas confessavam, nos ritos iniciais da Missa, que tinham pecado ‘por pensamentos, palavras e actos’, ou ‘quia peccavi nimis cogitatióne, verbo et ópere’, como também era costume dizer-se. E os incréus? Os incréus sempre se consideraram impecáveis, em virtude da sua crença.

A Igreja Católica dá-nos um exemplo de uma organização com gargalos produtivos: na Amazónia faltam srs. padres. Nota o n.º 126 c) do Instrumentum Laboris (IL) do Sínodo Amazônico: “Por falta de sacerdotes, as comunidades têm dificuldade de celebrar com frequência a Eucaristia. ‘A Igreja vive da Eucaristia’ e a Eucaristia edifica a Igreja.”

Neste artigo tentarei responder a duas questões: Porque é importante confiarmos na Bíblia e porque é importante termos um bom argumentário para a existência de Deus. Ver-se-á que a Bíblia requer um lugar cimeiro na disputa pelas verdades que constituem a fé cristã. Ela tem de estar acima da tradição e das sensações. No entanto, para ela ocupar este lugar cimeiro precisamos de confiar nela como theopneustos (soprada por Deus), e isso começa com a existência de Deus. Isto implica que o argumentário tem de ser externo à Bíblia, ou seja, estamos completamente entregues à razão e à experiência sistematizada com o mundo – coisas que tradicionalistas e místicos rejeitam. A exposição que se seguirá tem como público alvo aqueles que se identificam como cristãos – estas questões não são aplicáveis àqueles que vêm de outras religiões ou são ateus.